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亲朋游戏充值金币上下分＋薇:5546055 在早期的西方文化中，亚里士多德世界观占据了主导地位。当我说它占主导地位时，我的意思是，一个植根于亚里士多德观点（尽管并不一定与其相同）的观点体系，是西方世界的主要观点体系。这个世界观当然不是那个时代唯一的观点体系——不管在哪个时代都是这样，总会有可互相替代且互相竞争的观点体系；但是亚里士多德观点体系，在当时最为普遍。 在亚里士多德世界观中，地球被认为是宇宙中心。但有趣的是，当时的人们信奉地心说，并不是因为他们认为“人类是特别的，因此应该居于一切存在的中心”。地心说最初产生的原因，是实实在在、以经验为基础的推理结果。但这其中的细节诸多繁复，因此我们先按下不表。 同样，与通常的假设相反的是，亚里士多德世界观认为地球是球形，而不是平的。甚至在亚里士多德时代以前，人们就很清楚，地球几乎肯定是球形的。与地心说产生的原因一样，我们将在之后再讨论这个观点的成因。 在亚里士多德式的宇宙中，宇宙的外围是由恒星构成的球体。 关于月亮、太阳、恒星和行星，亚里士多德世界观中的观点如下：月亮当然是距离地球最近的天体。在月球以外，通常的共识是行星和太阳的顺序如下：首先是水星， 然后是金星，接下来是太阳、火星、木星、土星以及所谓的恒星球体。以下是关于这些行星和恒星的几点说明。 以火星为例。如今，当我们想到火星时，我们会想到一个布满岩石的星球，与地球有些像，可能有荒芜的地表，还有比地球上红土地更红的土壤。但是，总的来说，我们倾向于认为火星基本上与地球相像，是一个在宇宙中运行的巨大岩石星球。我们对火星的看法在很大程度上取决于现有的技术：我们看到过火星表面的照片，了解过来自曾到访过火星的航天器和的数据，可能还通过望远镜亲自观测过火星，等等。总之，我们关于火星的观点深受技术的影响。 | |
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